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关于陈氏太极拳所谓“三盘”的见解

时间:2015-07-11 10:13:58  来源:网络  作者:朱天才

 最近几年,我看见了陈式太极拳文章中有人提出的新的理念,太极拳的“三盘”。陈氏太极拳的“三盘”作何解释;陈家沟几百年来,从理论上没有人看见过,从口传上没有人听见过。所谓“三盘”我来做一解剖与分析,仅供大家参考。

 
在陈氏太极拳理论上、口传上有太极拳“三节”;人体是十大部分组成的,双手、双脚、双胳膊、双腿、身体、头。各部分都有“三节”所组成,上、中、下或稍、中、根。人整体分为上、中、下“三节”(头、身、腿)。拳论讲:“上节不明,无依无踪(指头),中节不明,满腔是空(指身),下节不明,颠覆必生(指腿)”。
 
在陈氏太极拳的口传中,身体也有上半身和下半身之分,上身指胯以上,下身指胯以下。要求上半身松柔圆活,下半身轻灵沉稳。大家都知道太极拳以腰为主宰,腰是发气之源,生命之根,腰的运动是健身和技击的总机关,所以腰的转动要靠胯,腰转也就是腰胯转。从太极拳养生的理念“黄庭经”中所表述的:上身指肚脐以上为上半段,如植物之干生机向上,肚脐以下为下半段,如植物之根,生机向下,其生理总机关具足。上下原动力者,植物则在根干分界处,人体则在肚脐——即丹田,为《黄庭》也!
 
陈家沟太极拳历史上从来没有“三盘”之说。但常听说“盘架子”的俗语,“盘”就是练的意思,指运动,指下节部分,所以就有了“盘架子”,下盘要稳之说。
 
怎样出现“中盘”一词?是在陈氏太极拳新架八十三套路中出现了一个动作名字叫“中盘”。是指“中盘”这个动作不高不低,不大不小,稳固适中,四平八稳。
 
关于“上盘”一词,不知如何解释,在陈家沟自古以来从没有听过“上盘”之说。
 
看到现在有人发表的“三盘”,是指肩、腰、胯。此“三盘”我认为不妥;肩、胯是人体的关节,腰是人体的中间的一部分。陈氏太极拳说腰,是指胯以上,肚脐以下,主要代表指肾,气运于丹田,主宰在腰,其动力通过腰胯下传至足。腰胯是“三节”之中节,也是上半身与下半身的分节处,所以腰胯可称为“中盘”。拳论讲:“腰如车轴,气如轮”。车轮的转动就是指腰胯。
 
“上盘”以肩之说,肩关节为胳膊三节之根节,肩关节的灵活、放松可以自如的运用肘、手。
 
“下盘”我认为“膝关节” 来代表,因为腰是发气之源,靠腰胯的合作运至足,催动于全身,能催动全身在足,但最主要的是膝关节左右变换虚实来催动足——起到根的作用,这就是根摧。膝关节内侧、中间称“委中穴”,拳论讲:“委中穴莫软”。也就是说催动根节靠膝关节,膝关节软,下盘就不稳,就无力。所以膝关节应直而不直,曲而不曲,放松、不滞、不僵、不软、有力量、有韧性,可为“下盘”。总之,稍领、腰随、根摧是陈氏太极拳永远不变的真理。
 
所以,如果太极拳有“三盘”之称,那就是指:肩为“上盘”,胯为“中盘”,膝为“下盘”。
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